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  • 佛教与耶稣教

    净土是有所不同。  五、“十诫”与“五戒”是一样的吗?  耶稣教的戒律以“十诫”为基础,即:礼拜唯一真神;不可敬拜偶像;不可妄称上帝的名;当守安息日;孝敬父母;不可杀人;不可奸淫;不可偷盗;不可伪证;...

    不详

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  • 部派佛教与大天

    的遗精犹如女人的月信。从律部看,佛世男罗汉有因风病而举阳,竟遭淫女奸淫的;亦有罗汉尼仍有月信来潮而需用月经布的。若根据原始教理推论,大天五事,无一不可成立,有部论师不究实际,以人废言,党同伐异,似不足...

    圣严法师

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  • 印度佛教传入藏地

    经典有《宝云经》《观音六字明》《阎曼德迦法》《摩诃哥罗法》《吉祥天女法》等。松赞干布又依佛说的十善戒制定法律,规定斗殴者罚,杀人者抵命,盗窃者加8倍罚款,奸淫者断肢流放,欺妄者割舌。又规定16条人道...

    不详

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  • 佛教对于当今的普世价值

    偷盗,不奸淫,不妄语,不饮酒。而基督教的十诫不全是普世价值,比如,不准称耶和华的名,不准信其他神。  佛教的财富价值。许多人对佛教的印象是消极的。佛教徒分为出家众和在家众,出家众只占很小的比例。佛教...

    不详

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  • 戒律思想之发展

    ,尚未获得超越世人的殊胜功德和信仰或神通力,而向信者却说:我已获得殊胜功德和神通力,以受来自众多的布施。」  以上淫、盗、杀和妄四条,是佛教戒律最重的波罗夷罪。勿杀、勿盗、勿行奸淫和勿言虚伪,是在任何...)为最根本的重罪,乃是当然的事。不过,佛教的出家戒,是禁一切淫行,以代禁奸淫,又把妄语特别限于「得圣道」的妄语,这二点是特别可注意的事。不过,佛教的戒,当然也禁止奸淫,所以对世俗的信者,乃不规定为「不...

    上田天瑞

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  • 因果律浅释

    痛苦烦恼一大堆,他们都是在还债啊!而一些人的前世更差,杀人放火,奸淫掳掠,无恶不作。由于债项较重,今世甚或下很多世,都要披毛带角,做牛做羊做畜牲。他们前世逃过了人间的法律,却无法逃得过因缘果报律!故当你...

    上天

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  • 论述邪淫--情欲炽盛者必看

    】文昌帝君天戒录说:“奸淫他人的妻女,玷污了闺门中的处女,要在地狱中受苦五百劫,才能够脱离地狱,投生为骡或是为马;又过了五百劫,才能够再得人身,做娼妓或是做戏子。奸宿寡妇或出家的尼众,败坏别人的品行...

    佚名

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  • 罪福报应《佛说轮轮王五道罪福报应经》

    其皮,偿其夙罪。   6、人若心喜杀生者,后为一切短命虫,乍生即死。   7、人若甘心为贼盗,惯于偷窃劫取人物者,后堕奴婢牛马之中,偿其夙债。   8、人若作奸淫事,污他人妇女者,死入...

    海涛法师

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  • 清代政治与民间信仰

    政治因素:民间教派夜聚晓散,男女不分,是官方指摘民间秘密宗教为邪教的主要原因。佛道思想普及化以后,我国北方草原族群的萨满信仰,亦深受其影响。尼山萨满故事中的地狱刑罚条款内详列道土奸淫妇女者,即以三股...,善男信女受骗者,妇女居多,大抵入教者,男女不分,衹图“便其奸淫”。因此,清朝律例中规定巫觋星士妄言吉凶蛊惑妇女,诱取财物者,必杀无赦。奎林在伊犁将军任内,曾见伊犁外城商民添建娘娘庙三处,满营兵丁及...

    庄吉发

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  • 亚洲佛教的变化和教义的变形

    相结合,出现了骇人听闻的阿者里教派,以纵欲\美酒\公开奸淫当地上至贵族下至贫农的任何妇女为修行的罪恶派别,这一形式在那里某些地区流传相当长的时期(有的地区超过几百年),幸好有早已在当地扎根的代表早期佛教...

    不详

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